🕪 رباعيات النيام 🔊
مال حالنا اليوم اعوج ما بغى يتقاد
عم البلاء و استشرى في ساير البلاد
مال المنكر والطغيان فينا تقوى و زاد
شاع شرو و سارت عدواه بين العباد
الفساد يوم عن يوم في بلادنا يزداد
حسبوه شطارة عليه يتهافتوا باعداد
سمو فاق السموم انخر اجسام و فاد
ما نفعت لينا في علاجو اذكار و اوراد
الغني بمالو و جاهو كلشي ليه سكاد
بدون كفاءة في المناصب يتقلد تقلاد
و المسكين في الهم و الغم يكد تكداد
حقو مهضوم في أوطانو مشرد تشراد
الحياء ترفع و طار بين البنات و الاولاد
ما بقت عندهم حرمة لوالدين و الاستاذ
بالعرى تفضح المستور وتكشفو الاجساد
وتشويكة الشعر عند بالهم موضة وعناد
السروال من قدام مشرك من لور هواد عليهم مزير ما يصيبوا من ضيقو قعاد
طوينكات في الوذنين يتشبهو بالشواذ
و تباهاوا بالوشام واسخين به الاجساد
الأستاذ يضحي و يشحذ العزائم تشحاذ
يظل يربي و يعلم مرادو يصبحوا قواد
والجهلة بالحقوق ترصد أخطاءو ترصاد
حتى صار تالف في خدمتو مهدد تهداد
سراج العلم ياويح عافوه ونبذوه تنباذ
بدلوه بالجهل طفاوا نورو بعد كان وقاد
والتشرميل صار عادي و يمجدوه تمجاد
به رهبوا العباد بسكاكن و سيوف ومقاد
الكتاب الزين هملوه و جحدوه تجحاد
عوضوه بعالم افتراضي زادهم تبلاد
دمروا عيونهم واعناقهم بأيفون و يباد
بالادمان كبلوا عقولهم باغلال و اصفاد
الغناء الفاحش المعفن يرددوه ترداد
ظنوه ذوق راقي و يتلذذوا به تلذاذ
التافه يحسبوه فنان و يقلدوه تقلاد
و السفيه يرفعوا قدرو لمراتب الافذاذ
لو نقيلوا ونباتوا نصرخوا ما نبلغو مراد
الله يرد بنا و بهم لطريق الخير ترداد
و يرفق بنا و بكم و اصلح فلذات لكباد
إنجيهم من رفاقة السوء و شر الانداد
غزانا التخلف و سود وجوهنا تسواد
تعليمنا تدنى بعد كان و كنا لو رواد
مريضنا يعاني في علتو يتنكد تنكاد
والاحمق يا ويلي هملوه و زادوه تعقاد
التربية و العلوم صاروا اليوم عدة وعتاد
من فرط فيهم صار ضحكة و داه الواد
الشعب لي ما يقرأ يجحد الكتاب تجحاد
هذاك غير كبر عليه أربعة و قيم له حداد
الغرب ياصاح غزانا و تحكم في الاقتصاد
يترفه بخير بلادنا و يستعبدنا استعباد
جميع تحركاتنا ما تخفى يضبطها الموساد
وحنا تائهين في الاوهام زايدين في الركاد
اعتبر من العراق و شوف كي كانت بغداد
بحضارة و فنون كان نجمها ساطع فرقاد
تكالبو عليها مريكان وبني صهيون الانكاد
شتتوا شملها بخطط واهية نفذوها تنفاذ
سوريا ليبيا واليمن رعدوا اهلها ترعاد
للي ما قتلوه هاجر بز منو و بعد تبعاد
خلا رزقو سار يتشرد في الدول تشراد
و الباقي بالقصف حياتو مهددة تهداد
وقتاش نوعاوا و نفيقوا نكعدوا الوساد
راه الغرب و اليهود بالديون دقونا الاوتاد
نار الغيرة في القلب تضرم و تزيد توقاد
امتى نهارنا يطلع و يجود زمانا بالسعاد
تمسكوا بدين الحق نهجو سيرة الاجداد
نحرروا القدس و الاقصى من يد الاوغاد
نوقفوا النزيف و نضمد الجراح تضماد
عاد تزهى الفراجة في البارسا و الوداد
الخنزير ترامب بصفقة القرن يغرد تغراد
بالوقاحة اعتبرها بضاعة في سوق المزاد
ما راعى للاسلام حرمة تحدى كيف اعتاد
نطلبو الله هاذ البصقة تولي لو على الأخذاذ
شهداء فلسطين كل يوم يموتوا بأعداد
و العرب ماهزتهم نعرة ما يتعاضدو تعضاد
بالخمر و الزنا و المحرمات يتلذوا تلذاذ
و الاعلام مشغول بالتفاهة ما ينذذ تنذاذ
الفقهاء يتملقوا على المال طمعهم يزداد
بالخوف ما ينهوا منكر ما يحاربوا فساد
و من تجرأ و جهر بالحق اجردوه تجراد
إلا ما زجوا به في السجن يقددوه تقداد
توبوا للحي الغفار يا القوم و تركوا العناد
اتجنبوا الحسد و النميمة نبذوا الاحقاد
خوفي اجرى لينا ما جرى لثمود و عاد
خوفي يحل بنا ما حل بارم ذات العماد
يا ابن ادم فق تفكر القبر و ضيق الالحاد
تفكر هول المحشر و جاهد النفس تجهاد
كن المال يدوم دام لقارون قبلك و شداد
كن الفردوس المفقود يدوم دام لابن عباد
ختمت نظامي بالصلاة على سيد الاسياد
محمد المحمود طه شفيعنا يوم الميعاد
هذه موعظة بها القلب علي و عليك جاد
يعمل بها كل من تسلح بالعزم و ليه راد
و الجاحد بجهلو تليف ما فاد ما استفاد
وحش هايم في الفيافي فريسة للصياد
من جهلو عايش في الشقاء و يظنو ترغاذ
ليه و لأمثالو كنسدد سهامي بالذم تسداد
و السلام على السادة اهل العقول لجواد
أصحاب الحكمة البالغة هما لعيون اثماد
و الناظم ما يخفى بوذنيبي نشأة و زياد
واحد و عشرين سميتو في حروف أبجاد
عينو يا ربي على النظم قلمو يسيل مداد
اشرح صدرو للسجية و فك لسانو من لعقاد
استر عيبو بين الورى و اكفيه شر الحساد
وارحم ضعفو يوم تفيض روحو من الاجساد
🌳 زجل مرتجل من نظم زايد وهنا🌳
🏵شرح بعض الكلمات الواردة في القصيدة
فاد : فاء مفتوحة و مشددة و دال ساكنة ، كلمة عامية يقصد بها الأحشاء و الأفئدة
سكاد : كلمة عامية ، سين ساكنة و كاف عليه ثلاث نقط لينطق g مفتوح و الدال ساكنة دائما و يقصد بها استقام له الأمر.
قعاد : كلمة مأخوذة من القعود و ملحونة تنطق في عاميتنا بكاف عليها ثلاث نقط g ساكنة .
ركاد : كلمة ملحونة من الرقاد و هو النوم الثقيل ، راء ساكنة و كاف معقوفة عليها ثلاث نقط لتنطق g .
مقاد : جمع مقدة و هي ساطور يقطع بها اللحم
نكعدوا : كلمة عامية بالكاف المعقوفة و تقرأ g و يقصد بها نرفع رؤوسنا عن الوسادة كناية عن الاستيقاظ من الغفلة
الالحاد : جمع لحد و هو القبر
شداد : والد عنترة العبسي
اثماد : الأثمد هو الكحل الذي يزين العين ، بثاء ساكنة .
🐗 ملاحظة :
حرف الروي : " دال " ساكنة في كل الأبيات .
مال حالنا اليوم اعوج ما بغى يتقاد
عم البلاء و استشرى في ساير البلاد
مال المنكر والطغيان فينا تقوى و زاد
شاع شرو و سارت عدواه بين العباد
الفساد يوم عن يوم في بلادنا يزداد
حسبوه شطارة عليه يتهافتوا باعداد
سمو فاق السموم انخر اجسام و فاد
ما نفعت لينا في علاجو اذكار و اوراد
الغني بمالو و جاهو كلشي ليه سكاد
بدون كفاءة في المناصب يتقلد تقلاد
و المسكين في الهم و الغم يكد تكداد
حقو مهضوم في أوطانو مشرد تشراد
الحياء ترفع و طار بين البنات و الاولاد
ما بقت عندهم حرمة لوالدين و الاستاذ
بالعرى تفضح المستور وتكشفو الاجساد
وتشويكة الشعر عند بالهم موضة وعناد
السروال من قدام مشرك من لور هواد عليهم مزير ما يصيبوا من ضيقو قعاد
طوينكات في الوذنين يتشبهو بالشواذ
و تباهاوا بالوشام واسخين به الاجساد
الأستاذ يضحي و يشحذ العزائم تشحاذ
يظل يربي و يعلم مرادو يصبحوا قواد
والجهلة بالحقوق ترصد أخطاءو ترصاد
حتى صار تالف في خدمتو مهدد تهداد
سراج العلم ياويح عافوه ونبذوه تنباذ
بدلوه بالجهل طفاوا نورو بعد كان وقاد
والتشرميل صار عادي و يمجدوه تمجاد
به رهبوا العباد بسكاكن و سيوف ومقاد
الكتاب الزين هملوه و جحدوه تجحاد
عوضوه بعالم افتراضي زادهم تبلاد
دمروا عيونهم واعناقهم بأيفون و يباد
بالادمان كبلوا عقولهم باغلال و اصفاد
الغناء الفاحش المعفن يرددوه ترداد
ظنوه ذوق راقي و يتلذذوا به تلذاذ
التافه يحسبوه فنان و يقلدوه تقلاد
و السفيه يرفعوا قدرو لمراتب الافذاذ
لو نقيلوا ونباتوا نصرخوا ما نبلغو مراد
الله يرد بنا و بهم لطريق الخير ترداد
و يرفق بنا و بكم و اصلح فلذات لكباد
إنجيهم من رفاقة السوء و شر الانداد
غزانا التخلف و سود وجوهنا تسواد
تعليمنا تدنى بعد كان و كنا لو رواد
مريضنا يعاني في علتو يتنكد تنكاد
والاحمق يا ويلي هملوه و زادوه تعقاد
التربية و العلوم صاروا اليوم عدة وعتاد
من فرط فيهم صار ضحكة و داه الواد
الشعب لي ما يقرأ يجحد الكتاب تجحاد
هذاك غير كبر عليه أربعة و قيم له حداد
الغرب ياصاح غزانا و تحكم في الاقتصاد
يترفه بخير بلادنا و يستعبدنا استعباد
جميع تحركاتنا ما تخفى يضبطها الموساد
وحنا تائهين في الاوهام زايدين في الركاد
اعتبر من العراق و شوف كي كانت بغداد
بحضارة و فنون كان نجمها ساطع فرقاد
تكالبو عليها مريكان وبني صهيون الانكاد
شتتوا شملها بخطط واهية نفذوها تنفاذ
سوريا ليبيا واليمن رعدوا اهلها ترعاد
للي ما قتلوه هاجر بز منو و بعد تبعاد
خلا رزقو سار يتشرد في الدول تشراد
و الباقي بالقصف حياتو مهددة تهداد
وقتاش نوعاوا و نفيقوا نكعدوا الوساد
راه الغرب و اليهود بالديون دقونا الاوتاد
نار الغيرة في القلب تضرم و تزيد توقاد
امتى نهارنا يطلع و يجود زمانا بالسعاد
تمسكوا بدين الحق نهجو سيرة الاجداد
نحرروا القدس و الاقصى من يد الاوغاد
نوقفوا النزيف و نضمد الجراح تضماد
عاد تزهى الفراجة في البارسا و الوداد
الخنزير ترامب بصفقة القرن يغرد تغراد
بالوقاحة اعتبرها بضاعة في سوق المزاد
ما راعى للاسلام حرمة تحدى كيف اعتاد
نطلبو الله هاذ البصقة تولي لو على الأخذاذ
شهداء فلسطين كل يوم يموتوا بأعداد
و العرب ماهزتهم نعرة ما يتعاضدو تعضاد
بالخمر و الزنا و المحرمات يتلذوا تلذاذ
و الاعلام مشغول بالتفاهة ما ينذذ تنذاذ
الفقهاء يتملقوا على المال طمعهم يزداد
بالخوف ما ينهوا منكر ما يحاربوا فساد
و من تجرأ و جهر بالحق اجردوه تجراد
إلا ما زجوا به في السجن يقددوه تقداد
توبوا للحي الغفار يا القوم و تركوا العناد
اتجنبوا الحسد و النميمة نبذوا الاحقاد
خوفي اجرى لينا ما جرى لثمود و عاد
خوفي يحل بنا ما حل بارم ذات العماد
يا ابن ادم فق تفكر القبر و ضيق الالحاد
تفكر هول المحشر و جاهد النفس تجهاد
كن المال يدوم دام لقارون قبلك و شداد
كن الفردوس المفقود يدوم دام لابن عباد
ختمت نظامي بالصلاة على سيد الاسياد
محمد المحمود طه شفيعنا يوم الميعاد
هذه موعظة بها القلب علي و عليك جاد
يعمل بها كل من تسلح بالعزم و ليه راد
و الجاحد بجهلو تليف ما فاد ما استفاد
وحش هايم في الفيافي فريسة للصياد
من جهلو عايش في الشقاء و يظنو ترغاذ
ليه و لأمثالو كنسدد سهامي بالذم تسداد
و السلام على السادة اهل العقول لجواد
أصحاب الحكمة البالغة هما لعيون اثماد
و الناظم ما يخفى بوذنيبي نشأة و زياد
واحد و عشرين سميتو في حروف أبجاد
عينو يا ربي على النظم قلمو يسيل مداد
اشرح صدرو للسجية و فك لسانو من لعقاد
استر عيبو بين الورى و اكفيه شر الحساد
وارحم ضعفو يوم تفيض روحو من الاجساد
🌳 زجل مرتجل من نظم زايد وهنا🌳
🏵شرح بعض الكلمات الواردة في القصيدة
فاد : فاء مفتوحة و مشددة و دال ساكنة ، كلمة عامية يقصد بها الأحشاء و الأفئدة
سكاد : كلمة عامية ، سين ساكنة و كاف عليه ثلاث نقط لينطق g مفتوح و الدال ساكنة دائما و يقصد بها استقام له الأمر.
قعاد : كلمة مأخوذة من القعود و ملحونة تنطق في عاميتنا بكاف عليها ثلاث نقط g ساكنة .
ركاد : كلمة ملحونة من الرقاد و هو النوم الثقيل ، راء ساكنة و كاف معقوفة عليها ثلاث نقط لتنطق g .
مقاد : جمع مقدة و هي ساطور يقطع بها اللحم
نكعدوا : كلمة عامية بالكاف المعقوفة و تقرأ g و يقصد بها نرفع رؤوسنا عن الوسادة كناية عن الاستيقاظ من الغفلة
الالحاد : جمع لحد و هو القبر
شداد : والد عنترة العبسي
اثماد : الأثمد هو الكحل الذي يزين العين ، بثاء ساكنة .
🐗 ملاحظة :
حرف الروي : " دال " ساكنة في كل الأبيات .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق